在看不好意思，那就点个赞吧
“红色家风故事巾帼颂”
为弘扬家庭美德，传承红色基因，建立家国情怀，在中国共产党百年华诞之际，兴山县妇联以“学党史 颂党恩 传家风”为主题，开展“红色家风故事巾帼颂”活动，面向全县乡镇妇联、县直妇委会，所有妇联干部、执委、巾帼志愿者、优秀妇女代表等广大妇女群体，征集100个红色家风家教故事音频。
下面，
随着小编快来听一听
她们诵读的红色家风故事吧！
聆听结束后不要忘记为精彩的作品
点赞哦！
01
01
诵读者姚双
简介：
姚双，女，48岁，现在兴发集团刘草坡化工厂磷酸盐车间工作。她今天诵读的是《毛泽东的家风故事》。
向上滑动阅览
毛泽东的家风，有一个醒目的标签：严。教子严，律己严，持家严。毛泽东严格的家风，为人们称颂，值得我们学习。
严以教子
毛泽东对子女品格修为的要求非常高。他教育子女要以一个普通人的身份看待自己，用一个普通人的眼光对待他人。1946年1月，毛岸英从苏联回到延安。相别19年的父亲让他做的第一件事就是脱下洋装，换上布衣，到陕北贫瘠的乡村当农民，拜农民为师。一开始，毛岸英是和毛泽东住在一起的，但不久，毛泽东就让毛岸英搬到中央机关去住。他还问毛岸英：“你吃什么灶？”毛岸英如实地回答：“中灶。”毛泽东一听便生气地责问毛岸英：“你有什么资格吃中灶？你应该跟战士一起吃大灶。”毛泽东如此“苛刻”，就是要让毛岸英“接地气”，让他明白自己就是一个普通人，不能搞特殊。
行动最能体现一个人的修为和品格。开怀家国事，不言身与家，就是毛泽东严以教子家风的精准概括。
严以律己
“人不以规矩则废”。讲规矩，守纪律，是毛泽东在亲情面前的选择。他曾经向要进京的亲友捎过话：我毛泽东是中国共产党的主席，不是韶山毛家的主席，家乡亲友要勤耕守法，好自为之。凡会见来北京的亲友，他总要讲他的三条交往原则：恋亲，但不为亲循私；念旧，但不为旧谋利；济亲，但不以公济私。任何人，都要同乡里的众人一样，服从党与政府的领导，勤耕守法，不应特殊。”
严以持家
新中国成立后，毛泽东做了一件睡衣，而这件普通的睡衣，他却穿了20多年，线开了缝住就行，磨破了补上就好。这样反反复复，不知道缝补了多少次，当工作人员实在看不下去劝他做件新睡衣时，他却说：“我看还是应该节省点，不要做新的，破了再补嘛。”一补再补，这件睡衣上最终落下了73个补丁。这些补丁，体现了毛泽东的家风。
古人云：“将教天下，必定其家，必正其身”，开国领袖毛泽东是领导中国人民彻底改变自己命运和国家面貌的一代伟人，在家风家教方面也堪称一代典范。在亲情与党的利益、人民的利益之间，他始终保持着清醒的头脑，为全党作出了表率！
02
02
诵读者胡心怡
简介：
胡心怡，女，21岁，海燕艺术培训中心实习教师。她诵读的是《杨匏安：一心为革命，清白家风照后人》。
向上滑动阅览
杨匏安，广东香山人，是我国最早宣传马克思主义的“南杨北李”中的“杨”；他作为中共早期党员之一，为国共合作做出了突出贡献；他是中共五大设立的中央监察委员会副主席，周恩来称赞他“为官清廉，一丝不苟，堪称楷模”。他身居高位时两袖清风，身处逆境时又贫贱不移，树立了良好的家风。
杨匏安出生于一个破落的茶商家庭。1919年五四运动开始后，他认定了只有马克思主义才能救中国。他翻译写成了包括《马克斯主义》在内的《世界学说》，成为华南地区传播马克思主义的第一人。
1921年春，杨匏安由谭平山介绍加入了广东的共产党发起组。1923年，他又受中共中央委派参加了国民党的改组，此后三年间在国民党中央当过第二届中央委员、中央组织部秘书和代部长。他身为国民党“高官”，却没有敛财，反而以此身份大力发展党的组织和工农运动。
当时，他一个月的薪金有300多大洋，足以买田、买地。但是，他把绝大部分钱都交给中国共产党作活动经费，只留下极少的一部分作为家用。
省港罢工时，他还当过广东政府财政部的代表，管理大量钱财，均一尘不染。当时常有人上门送礼，他从不许家人接受。
在一次省港罢工委员会发放捐款后，留在杨家的袋子里剩下一枚硬币，只值一两毛钱，孩子们捡到后拿着玩儿。杨匏安发现后马上严肃地对孩子们说：“这是公家的钱，一分一文都不能要。”接着，他又让孩子们马上把这枚硬币送回罢工委员会。
1927年春，他到武汉参加中共五大，当选为中央监察委员会副主席。同年11月，杨匏安受到不公正处分，被撤销中央监察委员之职，生活困窘，却仍表示“公忠不可忘”。
杨匏安以普通党员身份在上海做地下工作。他白天在党报秘密机关当编辑，晚上写作译书赚稿费补贴家用。那时出版革命书籍发行困难，稿费很低，杨匏安还要经常推磨做米糍，让老母和孩子清晨上街叫卖。
1930年他被捕，因未暴露真实身份而获释时，有人说起：“我们做这些事，又穷又危险，小孩子没有书读，上街也提心吊胆的。”他却坚定地回答：“再苦再危险，我们也要革命到底。”
1931年7月，杨匏安再次被捕。在狱中，杨匏安面对国民党的高官厚禄引诱宁死不屈。此时他也惦念家中生活，从狱中设法传出纸条叮嘱：“玄儿不可顽皮”，“缝纫机虽穷不可卖去”。因为这个缝纫机是家中惟一的谋生工具。
杨匏安还告诫家人，千万不能接受国民党送的钱物，如不能生活下去就立即南返。他临死前，在囚车中口诵《示难友》，引据南北朝时褚渊出卖袁灿之事，告诫明辨忠奸。
杨匏安的子女，都走上了革命的道路。杨匏安四儿子杨文伟也不例外。抗日战争时期，杨文伟随家人到香港参与党的秘密活动。1945年，组织上送杨文伟参加东江纵队。
清白持家、两袖清风的“家风”让杨文伟在日后的工作中也保持着如父亲一样的清廉。一直到1982年离休，杨文伟都兢兢业业，以父亲为榜样，不负杨匏安后人之名。
03
03
诵读者宋艳
简介：
宋艳，女，中共党员，现工作于兴山县市场监督管理局。她今天诵读的是《曾志：开怀天下事，不言身与家》。
向上滑动阅览
曾志，湖南省宜章县人，杰出革命家，中共中央组织部原副部长。1911年出生于知识分子家庭，15岁参加衡阳农民运动讲习所。1926年加入中国共产党，参加党领导的湖南起义。此后跟随红军转战赣南闽西打游击，创建革命根据地。1945年与丈夫陶铸一同派往东北沦陷区组织敌后游击斗争。新中国成立后，先后担任广州市委书记、广东省委常委。
从井冈山革命时期的女红军战士，到中组部副部长、中顾委委员，曾志同志的家风纯粹、干净、高尚。
为了革命,将亲子含泪送人，失散23年重聚后，已是“高官”的母亲却不枉私情，让儿子继续务农终生；亲孙子想办个“农转非”，曾担任中组部副部长的奶奶却婉拒……
党员干部的家风连着党风、政风。以下为曾志同志的长孙石金龙同志的口述实录。
失散23年,却让儿子继续务农终生
1928年我的奶奶跟着队伍上井冈山，参加了著名的“黄洋界保卫战”。那年11月，奶奶生下了她的第一个孩子，也就是我的父亲石来发。
残酷的战争环境，天天枪林弹雨，出生入死，怎么可能带孩子呢?奶奶一咬牙，在产后26天，将我的父亲寄养在王佐部下一位叫石礼保的副连长家。父亲7岁那年，石礼保夫妇先后牺牲，从此便与曾外祖母相依为命。
父亲再次见到奶奶是在1951年，他已经是23岁的大小伙子了。当时，奶奶是广州电力局局长。组织安排父亲到广州见了奶奶。
奶奶了解到，父亲目不识丁，连自己的名字都不会写。就对父亲说:“来发，留下来吧，留在广州。白天到工厂做工，晚上去夜校读书识字。”
父亲沉默了一会儿，说:“妈妈，算了吧。我已经成家了，还分了田、分了地，我是家里的主要劳动力，还是回去吧！再说，家里还有80岁的老外婆，没有我她就活不成，我得回去守着她，给她养老送终，人得讲良心啊！”
奶奶听后非常感动，连连点头。她说:“来发，你做得对，应该回去！你虽然不识字，却能懂得大道理，做人就是要知恩图报。老人家养了你这么多年，我也不能夺人所爱啊！”就这样，父亲和奶奶匆匆见了一面后，又回到了井冈山。父亲也就在井冈山做了一辈子的农民。
不徇私情，婉拒孙子“农转非”
我是1985年第一次见到奶奶的，那年，我30多岁了，是井冈山垦殖厂的赤脚放映员。那年10月底，父亲带着我和弟弟来到了北京。到奶奶家里一看，却发现并没有我想象的“锦衣玉食”，家里很简朴，没什么值钱的东西，最多的就是书。
去北京之前，我一直有个念想，就是希望通过奶奶解决生活、工作上的困难。可是离返程的日子越来越近，我一直没敢开口。
直到临走前两天的晚饭时，我瞧着奶奶心情不错，就壮着胆子说:“奶奶，家里都挺好，您不用挂念。只是，我们爷仨都是农村户口，您看能不能给家里解决一下商品粮户口？”
没想到，当时饭桌上的气氛立即变得很尴尬。奶奶听后，很久没说话，然后指着桌上的剩饭菜笑着说:“金龙，你看咱们今天吃的饭菜，不都是农民种的吗?那你又何苦要转商品粮呢？”说完，她就起身回房了，留下我和父亲面面相觑。
几年以后，一直不甘心的我，又找到奶奶的秘书小刘，想请她出面跟地方上挂个电话，帮我们解决“农转非”的事情。没想到小刘秘书听到后吓得直摇头，说:“曾部长有规定，家里的事要是她没有交代，我今天办了，明天就要卷铺盖回家了。”
直到那时，我才理解了，在奶奶这一代共产党人心里，组织原则象征着党的生命。
“开怀天下事，不言身与家。”曾志的这句话成为她一生光辉品格的最好写照。曾志对子女的“不近人情”，表现出一个红色家庭对家风的严格要求。
谁人不痛爱自己的骨肉，谁人不对亲人充满殷殷期盼，入党为什么，当官做什么，给家人留什么，曾志亲身践行给出了最好的诠释。
未完待续
请留下你指尖的温度
让太阳拥抱你
记得这是一个有温度的公众号
微信号｜香溪伊人
编审：王廷廷 | 终审：陈 辉
原标题：《【红色家风故事巾帼颂】系列展播（二十一）》
阅读原文
